Ad Amore, Iii
Beatrice: Riguardi verso l'omorose some
che alma ea portando e antitìpe
ne 'l loro esser oltraggio oltre l'addome.
Name 'ntelletto quivi arripe
ne la forma che vero 'l pari liga
per che solo l'aborto si concipe:
se diva terra aùrea e tu'l dispiga
temprar non dèi le pugna 'n sul tuo petto
s'appresso né incanala né s'irriga;
aliter se sì fosse amore infetto
indarno 'l serto suo saria ricerca
e daterebbe 'l suo natal difetto;
ma inver dissenna quei che merca
contra natura la pienezza buona,
mai da 'l neente ne 'l crear soverca;
e l'alta possa cree per sé detrona
lenocinando seco sua superbia
e ragione no 'l guida ma fandona.
Colui avvalla da te nel diverbia
vocato da lo Spirto paraclito:
ch' in un spirìa ed empio annerbia.
Non molcia 'l tuo giudizio 'l sol candito,
ch'anco ad amaro 'nsieme inorcia
il saccaro, e dispiace quando adìto.
Ioàn : Madonna ad orizzonte meco scorcia
ceruleo ondar che 'n ciel s'ammuta,
però di' se traligno o pur m' attorcia.
Nessun limite diere quel ch'imbruta,
nel vizio l'alma o de le membra 'n lena:
come che sia da urano distatuta.
Ne la crisale eruca sempre insena
ma nobis umiltate amor fenicia
l'ala per che non l'abbia di falena.
Funesta quella prole che ne 'nficia
con l'atto suo de l' unimento
l'ubèrta de 'l terren con edificia:
con lor moneta conia 'l tradimento
inver de la beltà e 'nver de 'l gioco
e non conoscon frutto ma cemento;
ma per chi ne l' affetti è tanto roco
niuna compassione 'l refrigeria
e puote ben caldarsi ne 'l suo loco.
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